八十年代《状元全集.>.徐奭字忠甫又字再召号云庄
奉天承运皇帝诏曰”你断句能断准吗?
现在播放的宫廷电视连续剧,我们常常看到太监在宣读圣旨的时候,总拿“奉天承运,皇帝诏曰”开头。其实这句话到明代开国皇帝朱元璋时才有,而且也不是这样断句的。1368年,朱元璋在南京称帝,造了一座富丽堂皇的宫殿,其中一座规模最大的朝会大殿,取名为“奉天殿”。这是朱元璋和大臣们议事的地方。为了向人们昭示他登上皇位是奉天的旨意,也就是进一步阐明自己做皇帝的“合法性”,他把手拿的玉圭也刻上了“奉天法祖”字样,而且还写了《御制纪梦》一文,说自己梦游天宫,见到了“道法三清”,紫衣道士授以真人服饰和法剑,为“奉天承运”找到了事实根据和理论基础。朱元璋便自称“奉天承运皇帝”,所以他颁发的诏书前面都要加上“奉天承运皇帝”六个大字。至于后边的“诏曰”二字,是不能与“皇帝”断在一起的。也许是后人为了念得方便,便把“奉天承运皇帝诏曰”八个字从中间断开,这就是电视剧中常说的“奉天承运,皇帝诏曰”了。
至于清朝仍然沿用明代的称呼,是因为它也想表明清朝发祥地盛京也有“奉天府”,它的皇帝也是天命所系。所以清朝皇帝发诏书也用“奉天承运皇帝诏曰”八个大字,一直用到辛亥**宣统皇帝退位才结束。由此可知,明代以前用“奉天承运皇帝诏曰”这八个字,纯粹是无稽之谈
状元忠甫公 敕
敕赐进士及第
朕承
天之命夙夜只惧兹亲策多士於廷尔以正对发明时几之义深契
朕心擢冠羣英佥言惟允授尔京秩赞画辅藩往钦初命务益培养器业将于此乎可观补承事郎奉
勅
祥符六年(御寳)三月六日
三十三世会儿子奭状元及第封学士捷报祖祠并賫诰勅
会 叔规公子娶刘氏生子一奭
三十四世奭字忠甫又字再召号云庄宋祥符六年文状元官至户部侍郎天
圣间知洪州命末子世昌仍居北沥遗卷尚存有传
奭 会公子字忠甫又字再召号云庄宋开宝八年乙亥八月初四丑时生宋庆厯二年壬午五月初四日丑时殁娶谢氏殁俱塟彼龙邱北隅生子四长世求次世德三世忠四世昌
豫章徐氏重修族谱序
余常学季海徐公浩三世笔法精妙未肖也想像乎神未偶也数百年来与识考功郎佑浩公十一世孙也出所著诗文家谱示余今状元奭公文集附焉......祥符六年状元奭公子世德世求世忠世昌奭由左正言耀知制诰改枢密直学士出知洪州以末子世昌迁居豫章......
仙居徐几道圣旨像一个人写的.如初封徐偃王，勅集贤殿大学士，勅状元徐奭都是‘窃惟开头’‘窃惟’开头的圣旨只有仙居徐有。
四明文献集>宋.王应麟.著几千圣旨，没有窃惟开头。从一直到南宋圣旨。没有窃惟开头。格式也不同
勅集贤殿大学士——徐安贞
仙居浙江圣旨造造假徐震（1064年六月初六日—1121年四月初七日）北宋瑞安县义翔乡人（今泰顺县仙居人）
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